甘肃省红色基因传承美术作品展

试论中国民间美术本源文化的 开发与保护 冯华茂 （陇东学院 美术学院，甘肃 庆阳 745000） 摘要：中国民间美术是中国各族人民共同创造的本源文化之一，是各族人民智慧的结晶，具有珍贵的历史价值、文化价值及其审美价值，中国民间美术它带着乡土气息的芬芳，反映着劳动者发自内心深处的高亢之歌和生生不息的民族精神，也创造了生活智慧和文化财富，是我国民族文化的基石和灵魂，也是一切美术创作的源头和活水。近年来，学术界虽然对中国民间美术的理论研究已经取得了丰硕的成果，但对中国民间美术本源文化特征的研究还是比较薄弱的。对民间美术资源的开发和利用还显不足，尤其是对民间美术本源文化特征的内涵认识不够，古朴的民风民俗已经出现令人担忧的扭曲、断裂和偏移，纯朴的本源文化内涵被人们有意无意的淡化和忽视。要使中国民间美术真正发挥其社会功能，必须立足于民间美术本源文化的基本特征与特质。 关键词：民间美术；本源文化；开发；保护 中图分类号：J20 文献标志码：A 在人类社会的最初阶段，美术是没有“民间”与“非民间”的区别[1]。随着人类文明的不断发展，以及人类社会职能的逐步分工与社会阶层的逐步分化，才逐渐形成了相对于宫廷美术、高雅美术而言的民间美术的学术概念。中国民间美术，历久弥新、源远流长。而将其作为专门的艺术类别进行研究，在我国，则是近年来才出现的一个新的学术领域和学术空间。中国民间美术是中国各族人民共同创造的具有中华民族特色的民间文化，它物化着中国各族人民丰富的文化理念和精神境界，凝结着中国各族人民对美好生活的精神追求和情感期待，是中国各族人民共同智慧的结晶与升华。在文明高度发达的今天，人们渴望艺术的返璞归真，追求艺术的原汁原味，这已经成为当代艺术发展的基本思潮和理路。有鉴于此，笔者以为，探讨中国民间美术本原文化特征的基本品质和内涵，对于中国民间美术本原文化的开发与保护不无裨益。 一 中国民间美术本源文化特征的基本内涵 客观世界的万事万物，其存在和发展都不是偶然的，都不是凭空产生的，都必然有其产生和存在的前提和基础。“中国民间美术是中国远古原始文化的直接延伸”[2]。中国民间美术，可溯源于人类的远古时代。山顶洞人的串珠项链、半坡陶器的人面鱼尾饰纹、秦安大地湾的地画等，以及与鱼刺相关的陶器、石雕和造像，其造型之独特，内涵之丰富，形式之多样，可以说是中华民族最早的，而且是最奇妙的民间美术珍品。之所以这样说，其原因就在于它是以一种与底层物质生活更为贴近的原始、质朴的原生态而存在的文化形态，是一切美术创造的源头和“活水”。当今时代的一切文化现象，都无一例外地根植于中国古代的原始文化。因此，作为中国原始文化重要组成部分的中国民间美术，毋庸置疑，其产生、根源于中国古代的原始文化。事实上，从远古时代的石制工具到美观实用的生活用具，中国民间美术文化的形成，经过了一个非常漫长的历史发展历程，而这个过程始终由中国本源文化的主线延续至今。中国民间美术的本源性文化特征，体现了中华民族不同地域的宗教信仰、风俗习惯和民族情感，它以淳朴、豪放的美术语言，体现了各族人民的风土人情及人文理念，反映了中华民族各族人民的朴实和纯真、善良和勤劳，以及积极向上的美好愿望和审美情趣。流传至今的“鱼钻莲”“鼠咬大开”“鸳鸯戏莲”“麒麟送子”等艺术作品，无不体现着古代先民的生存理念与生存智慧。 事实上，中国民间美术“就其创造者来说，它是亿万劳动者创造的群体艺术”[3]，所以，中国民间美术也就是劳动者的艺术，是劳动者的智慧。中国民间美术与劳动者的生产和生活密不可分，密切相连。正因为如此，中国民间美术丰富多彩的艺术形式及其艺术作品，无不体现着中华民族的民族特色，充分反映了民间美术本源文化特征的基本内涵，契合了广大人民群众的审美心理和精神追求，从而使其成为中国民间美术恒久不衰的民间艺术主题。我们知道，中国是一个地大物博、民族众多的国家。正因为如此，造就了中国民间美术异彩纷呈、形式多样、丰富多彩、各具特色的艺术形态，反映和体现了不同地域文化和不同民族的民情风俗、民族感情，以及各族人民的美好愿望和审美情趣。尽管各民族、各地域的民间美术有着极强的民族性与地域性差异，但民间美术作为一种艺术现象有其共同性和一致性。这种共同性和一致性的基础就是上文所提到的，它是以淳朴、豪放的美术语言来体现各族人民的风土人情以及人文理念，反映各族人民的朴实纯真与善良勤劳以及积极向上的美好愿望和审美情趣。这就是中国民间美术本源性文化的基本特征。 概括中国民间美术本源性文化特征的基本内涵，笔者以为，最根本的就是以生命关照为其终极目标的原始图腾崇拜与男女媾合、阴阳和合的生殖崇拜。 中国文化的基本特征就是生命关怀和生命关照。中国文化“原典”《周易》就有“一阴一阳之谓道”“生生之谓易”的说法。也就是说，阴阳是天地万物的化生之道，生生是宇宙演化的终极目标。所以，《周易》言